《金刚川》似乎是一部“半路杀出来”的电影，它把困于2020年疫情的人们，拉回到70年前的抗美援朝战役，一起也让观众意外见证了20多年来我国影视工业的喜人开展。
从《金刚川》的主旋律体裁、电影工业技能的运用上，它都似乎是那种班级里的优等生，活跃上进，简直挨近完美，无法挑出太多毛病，以至于让人只能远远看着，心感无聊，跟着人群赞同拍手就好。
但《金刚川》却是一部有“反骨”的电影，它在叙事结构、主题表达上的测验，也成为了这部电影在上映后一直被吐槽不断的焦点。
《敦刻尔克》群像式的叙事结构，是否造成了影片内容的重杂乱糅和了解的困难？淡化政治的表达，乃至单独以一个部分进行「对手」的叙事，这是否意味着导演管虎屁股不正？
毫无争议，《金刚川》在主旋律命题作文框架的技能展现上，是值得称道的，可谓此类电影在技能展现上的一次重大突破，相较于前几年频频见于各大卫视神剧的“手撕鬼子”、“八百里外一枪决头”的五毛特效，《金刚川》做到了贴近实在严酷的战役。毕竟，《金刚川》的导演之一郭帆曾拍出我国科幻电影里程碑的《漂泊地球》。
可是，《金刚川》在叙事结构、主题表达上的测验，毁誉参半、众说纷纭。下文拟从此两个方面进行评述。
叙事结构：抗美援朝有多严酷？一个人死了三次
根据电影中的表达，《金刚川》分成了4个部分，每个部分题目分别是步卒班、对手、高炮班、桥。
可是实际上影片最主要的内容表达都放在了第三部分高炮班上，第四部分交待影片结局的一起更好似现已与第三部分相融合为一个部分。（影片中从开端到第37min左右为榜首部分步卒，37min到58min为第二部分为对手，第三部分高炮班从58min到1h42min，第四部分桥从1h42min到结束1h54min，可以看到，从时长上判断也是第三部分占了最主要内容）
一言以概之，《金刚川》无非讲的就是过桥、炸桥、守桥、修桥。
更详细而言，也就是解放军为了打赢最终一战，步卒抽调许多部队去金城决战，却被中间的一座桥挡住去路。以美国为首的联合国军要炸，志愿军这边的工兵班要修，高炮班要守。几番炸桥又几番修桥之后，电影以志愿军建立的人桥经过了解放军大部队而告终。
故事很杂乱吗？并不。其实将故事以传统四平八稳的线型叙事之后，便会让人觉得故事很明确清晰、简略直接。
可是，导演管虎挑选的是《敦刻尔克》群像式的叙事结构，从四条线多个人物的视点来讲一件事。
从某种程度上，我并不认可《金刚川》采以这种叙事方法，如此一来颇有点为了运用而运用的炫技之感。叙事结构和方法只是表达的工具，它们服务于内容主题的需要。
而在《金刚川》的多视点叙事中，吴京扮演的关班长死了三次，这只能让人调侃导演是故意为之，战役已然严酷到让一个人死了三次？
关于《金刚川》而言，运用这种多视点的叙事方法，破坏了故事的连接完好，前三个部分的许多内容都是重杂乱糅的，也难怪看后不少观众吐槽自己是一个电影看了三遍，怀疑人生。
这样的叙事结构也让人难以了解这个其实本质上比较朴素的故事，故事概述其实无非就是过桥、炸桥、守桥、修桥。可是电影的四段叙事，将一个连接的故事切割成了四个部分，而且各部分之间并不具备彻底独立的条件，内容之间互相重复，既给了观众倦怠感，也提高了了解电影的难度。
可是，导演管虎这种叙事结构的运用，也包含着一种野心。
笔者曾听闻一位资深的记者长辈说：“小记者写事，大记者写世。”
这句话也合适拿来了解管虎在此片中关于叙事结构的挑选。线型叙事太过于陈词滥调，更多还是局限于某一个人或者某一个视点的事。
而群像式多视点、人物的叙事，更像是关于实在众生相的描绘，放眼整个国际，乃至成为历史。
这几年来，《我和我的祖国》等主旋律电影的拍摄也都表现了这种相似的叙事结构，这也表现了我国主旋律文宣水平的开展。
但详细而言，关于《金刚川》，运用群像式的叙事方法还是有点像“小女儿强穿上了大人衣“，谈不上“如芒刺背、如鲠在喉”，但实在不合适。
《金刚川》的“小女儿”特质，既来自于传言中只有2个月左右的拍摄时刻，因而“发育时刻”短，也来自于选题的内容过于宏大且杂乱，青春期的少年或许并不满足有这样的能力去掌控如此浩大工程。
抗美援朝，其中涉及到的军事、外交、历史、政治等问题，纷繁杂乱、盘根错节，满足一代学者研究一生。
因而，无论作为导演亦或是观众，也不应奢求一部两个小时的电影可以八面玲珑，乃至是展现众生相的全景。
《金刚川》的制作周期短、涉及主题大，让其难以再去用多视点的群像式叙事结构八面玲珑，强行运用也只能让一个人死了三次，观众无法了解导演表达的意图，人物的形象也被冲淡和稀释。
主题表达：从敌人变成对手，导演管虎歪了屁股？
《金刚川》中，导演关于一些词语的表达、细节的拿捏，表现了这部电影在主题表达上彻底不同于以往我国主旋律电影的特点。
电影的英文翻译姓名是The Sacrifice——献身。用这个词来概括《金刚川》整部电影，是恰当而又不恰当的。
我国志愿军试图以落后的装备、忠肝义胆的血肉之躯，以及锐不可当的胆魄，抵挡美国为首的联合国军的坦克飞机大炮，这在其时的国际其它国家看来简直就是螳臂挡车。
但正如电影中小胡说的：“咱们那年都十七八岁，没有一个怕死的。”志愿军兵士们视死如归、前仆后继，为国家和公民勇往直前、冲锋陷阵，在极端艰苦的条件下，他们中的一大批人以献身换来祖国长达70年的平和安定，他们永久值得咱们的敬仰。
可是，志愿军和朝鲜公民军其时面临的美军现已是拥有航母、核武器，以及各种飞机、大炮、舰艇的现代化军队。
换言之，两军其时简直彻底不是一个年代的对手，志愿军在军事装备上是落后于美国一方的，也因而不幸遭受了许多的伤亡。
一起，整个抗美援朝战役期间，后勤补给一直是困扰志愿军的一个巨大扎手问题。志愿军兵士们在面临着军事装备和战役能力的巨大距离的一起，还忍受着饥饿、冰冷和伤病。在抗美援朝中，许多兵士其实并非在战役中勇敢献身，而是因伤痛或因补给缺少被冻死在严寒的朝鲜半岛。
志愿军兵士们因战役以及艰苦作战条件的死亡，以献身这样的词语表达是贴切的。
可是，电影《金刚川》并不是一部只表现了志愿军兵士伤亡的电影，它包含了关于美国为首的联合国军一方兵士伤亡的描绘，这集中表现在第二部分「对手」中。
留意，导演在电影第二部分的命名顶用的不是「敌人」，而是「对手」。一起，片名英语姓名为献身，而电影中其实并不只是有我国志愿军关班长、张飞等人的献身，也包含了美国兵士希尔的死亡。
这样的细节表达，区别于以往我国任何主旋律电影，电影的政治滋味消失，电影某种程度上开端具备了反战的表达，乃至是国际主义的情怀。笔者写到这儿，脑子里乃至都开端响起Beyond闻名于世的反战歌曲《Amani》、《光芒年月》。
“政治是不流血的战役，战役是流血的政治”（引自《论持久战》）《金刚川》以我国电影工业技能的纯熟运用表现了「流血」的一面，却经过叙事视点、细节的拿捏淡化了战役其「政治」的一面。
这样的改造，也让许多观众大喊导演管虎“屁股歪”，没有彻底强调抗美援朝战役的正义性、伟大性，乃至将豺狼版的敌人称作对手，给了其表达的部分，更不吝于让敌人取得满足多的台词和戏份。
但在我看来，这其实是国产主旋律电影的一次卓越测验，更是走向国际化市场的重要一步。
面临实在的战役，咱们是怎样便如何。关于敌人的艺术出现，咱们既不矮化也不美化，只是实在的复原，这才表现了咱们实事求是的工作作风，直面历史，谨记勇敢先烈们的经验，铭记他们建立的勋绩和遭受的磨难，这或许才是对他们最好的缅怀和纪念。
导演管虎关于抗美援朝战役体裁的选取其实是十分风趣的，电影主题的表达不同于以往主旋律电影的集中于某一个详细的人物业绩，管虎并没有聚集于带有个人英豪主义的作战，而是重视于每一个详细的人，重视主流英豪之外的献身。
《金刚川》对每一个英豪的献身都给予了前后照应，如最终拿着木头预备修桥却被延时炸弹炸死的刘浩，张译扮演的张飞献身在了与希尔战役的一号炮位。
电影的不同部分叙事，补足了上一部分缺失的细节，内容固然是有所重复，可是累积的心情却又像是诗经一般一叹三咏，重复提示观众“最可爱的人”现已献身的事实，调集观众的心情体验。
值得一提的还有其中刘浩的一条故事线，导演在这个人物上埋下许多的“夸姣”，既有刘浩想为战死的战友报仇以及想拿勋章的男儿志气，也有他与同为老乡的女话务员之间欲言又止的朦胧的、夸姣的爱情。
可是，电影却将观众埋在这个人物上的夸姣期待最终悉数逐个撕碎，女话务员与刘浩之间的爱情一直欲言又止，没有直接表达彼此的心意，女话务员被突发的延时炸弹炸死，刘浩最终也壮烈献身。
电影聚集和重视的，不是那种个人英豪主义的作战，而是团体的合作和温情。
张飞（由张译扮演）面临扎手的敌人，以及关班长（由吴京扮演）的替换作战方位决定（关班长将露出的一号炮位留给了自己），正烦躁之时，属下兵士递来玉米关怀张飞，而他却舍不得吃，带着这节玉米跑大老远，假装泰然自若递给了师父关班长。一节玉米，传递了一个团队之间的温情。
电影的主题表达是群像式的，重视每一个无名英豪，体裁自身也放在了看起来其实没有主力作战那么耀眼的工兵班和炮兵班上。
可是，金刚川的“炸桥、过桥、修桥”，实际上只是金城战役里合作主力部队作战的一个微小组成部分，后来“奇袭白虎团”的原型杨育才，在上世纪六七十年代也远比金刚川上修桥的原型“工兵英豪”张振智更为我们所熟知。
战胜美军的轰炸，修桥以让大部队经过，这件事比起同在金城战役期间产生的“奇袭白虎团” 简直不可同日而语。
杨育才在“奇袭白虎团”一役中，经过化装成南朝鲜军，直接消灭了南朝鲜军最精锐的“白虎团”。战后，杨育才也记特等功，颁发一级战役英豪称号，侦察班荣立团体特等功。
上世纪六十年代，他的业绩更被改编成样板戏《奇袭白虎团》，而这就是鼎鼎大名的八个样板戏之一。（其时的人们或许不识字，许多人却都能吟唱背诵其中的桥段）
可是，电影《金刚川》恰恰就具有这样的“反骨”，它的主题表达，某种程度上背离了传统的主旋律电影表达。
它对小人物的关照和实在战役的客观出现的视角上无疑是进步的，也符合了其英文片名献身的题目。
献身不是只是存在于各种宣传里大举报导的孤胆英豪，更存在于面临严酷无情的战役中的每一个普通普通的人，每个环节的献身都是英豪。
《金刚川》在主题表达上，除了在内容选材以及重视焦点上存在反骨，重视那些无名英豪，强调他们的献身价值，其背后也更蕴涵着中华文化的一种悲悯苍生的气质，是哀苍生之多艰，更是《孙子兵法》最终所强调的上战是不战而屈人之兵。
战役终究只是两败俱伤，“兴，百姓苦，亡，百姓苦，”无法真实给公民给国际带来福祉，不过是一场零和游戏。
《金刚川》勇于直面敌人（对手）的历史事实，经过希尔在电影第二部分最初背诵《启示录》展现他心里关于战役的挣扎，他关于志愿军一方是丧门神、是恶魔，但其实他心里里并没有那么坚决毁灭的决心，一意孤行与张飞决战只是因为他想给战友报仇，最终也战死在与张飞的决战。
《金刚川》不美化也不美化敌人，也更不是和稀泥式地宣扬让步让步，无条件地对立战役，而是重视人的生命和价值，展现献身的可贵和价值，从而警醒世人关于平和的珍惜。
197653，这是目前我国官方最新发布确认的抗美援朝献身烈士数量，他们的勇敢献身为祖国70年的平和安定开展打下了坚实的根底，但这都是他们生命的价值。
面临来之不易的平和，咱们惟有心怀悲悯去仔细珍惜，认识到战役给人类一损俱损的损伤，才能真实不愧于先烈们遭受的磨难，更不愧于人类的文明。
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