自古以来相术学中就一直有着“头有异骨，必有天相”的说法，其实这正是因为头为五脏之主、百体之宗，所以此处的生长形态自然会直接影响到我们的命理发展趋势，而判断一个人富贵与否的根本标准就是面相三十八贵骨，如若生有其中一种骨相，那么便是天生富贵命。
面相三十八贵骨图乃是相术学中的精髓之所在，所以我们在日常生活中也应当多多了解一些相关命理学知识，从而更好的提升个人运势。如山根双峰骨可谓就是典型的富贵之相，所以生有此种面相特征的人一定要充分利用好自身的昌顺命理，进而促使生活更加幸福美满。
三十八贵骨查询对照表
| 骨相 | 详细释义 |
| 天柱骨 | 即顶脑与后枕之间起骨，圆大如鸡蛋者，主少年大发。 |
| 悬鼓骨 | 即额角起骨，圆大如鼓，如再鼻准方大，主有中上等官职之贵。 |
| 先色骨 | 即年寿隆起上贯山根印堂，再加准头丰圆起，主中年事业顺利有成。 |
| 福荫骨 | 即顶脑骨似龟状平伏起，主得父母福荫可早发，三十岁前多属顺境。 |
| 神佑骨 | 即顶脑骨高隆起或尖起，主一生履险如夷，遇难有救，高隆者事业成就大。 |
| 圆兔骨 | 即顶脑中端有小骨圆起，若软若硬，主一生衣食不缺。 |
| 佐串骨 | 即额头两边丘塚墓之位有骨起，又名人仓骨，愈大愈聪明福寿，子孙繁衍。 |
| 玉琢骨 | 即顶脑有骨突出如梭状，主孤贫，但是只要坚守本心，后半生昌顺无忧。 |
| 玉梁骨 | 即耳上有骨横起，主清贵又文章传世。 |
| 玉楼骨 | 即耳后有骨丰圆起，又名“寿根骨”，主有寿且老运亨通。 |
| 玉階骨 | 即耳上有骨高平起，亦名华阳气，主发达早并享高寿。 |
| 五柱骨 | 即单犀骨、左右龙翎骨、左右武库骨上耸入顶为五柱骨起之统称，乃是大富大贵之相。 |
| 龙角骨 | 即中正两边有骨向左右横出入后脑，古时可贵为宰辅，今则可官至首相总理。 |
| 朝天犀 | 即山根伏犀骨贯入脑顶，古时可贵为宰辅，今则可贵为首相总理或方面大员。 |
| 巨鳌骨 | 即两耳畔骨起下连虎耳，上贯玉堂位入脑，今可贵为部长级或省长级官员。 |
| 金城骨 | 即朝天犀武库骨日月角之总称，古时可贵为王侯，今则可贵为元首或首相总理。 |
| 罗汉骨 | 即头长不圆，耳后起骨多块或一大块，主孤寒，多为僧尼之人。 |
| 武库犀骨 | 即有骨自准头上贯印堂分两股斜入左右武库，主武职大贵。 |
| 辅犀骨 | 即辅角骨起入顶主贵，如今之省主席及部长级以上官员。 |
| 单犀骨 | 即有骨自准头贯顶入枕，眉高印宽、额阔颏、顶骨高隆，头长面方相配，始能大贵特贵。 |
| 朝天犀骨 | 即日月角双耸入顶，可贵为中上级官员，如后山再有奇骨或眼伏真光者，更是富贵。 |
| 双峰骨 | 即山根起骨分左右横入天仓位，主逢贵得贵，有中上官职之贵。 |
| 三峙骨 | 即山根起骨上耸天庭天仓驿马三位，古时可贵至三公，今则可贵为首相总理级官员。 |
| 龙翎骨 | 又名内驰驿马骨，即两颧骨上耸天仓驿马战堂三位，乃是高官之相。 |
| 八方骨 | 即鼻伏犀起、日月角起、边地隆起、福堂肉起、印堂骨连眉骨起，富贵无人能及。 |
| 悬犀骨 | 即额角骨起横入山林位，古时可贵为国师，今则可贵为大学校长以上职位。 |
| 将军骨 | 即辅骨或日月角横入耳上，主千军勇将武职大贵。 |
| 匿犀骨 | 即命门骨丰满而藏，古时可因功勋封为王侯，今则可贵为省主席或地方官员。 |
| 天成骨 | 即整个前额骨宽广圆大。主天福早贵，且逢凶化吉。 |
| 凤尾骨 | 又名外驰驿马骨，即两颧插入鬓中，主杂贵有实权且长寿。 |
| 印绶骨 | 即在耳轮之下接近腮颐起骨，形似三角形，主聪明奇巧而有慧根，多才艺而好辩。 |
| 悬胆骨 | 即鼻自年寿以下，含准头谏台廷尉皆圆大，鼻孔又有收者为悬胆骨，可贵可富。 |
| 隐逸骨 | 即山林骨起，主性恬淡，不求名利，乃隐逸之高士。 |
| 仙桥骨 | 即山林骨横入发际，主孤寒，多为宗教信徒。 |
| 金阙玉山骨 | 即山林起骨斜插天中入顶脑位，主孤寿，多为宗教人士。 |
| 晚福骨 | 即颐颏骨方圆起，主晚景荣华，或享子孙之福。 |
| 天禄骨 | 即天仓丰满骨起，主一生不穷，衣食无虞。 |
| 扶桑骨 | 即后脑起骨与天仓位相连，主为官长久，子孝妻贤。 |
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