中国近代第一次思想解放潮流的斗士，大政治家，大文豪，大学者，本世纪最大的悲剧人物。他一生着述一千四百万字，融汇中西，出入经史，显示了“百科全书”的气派。

内容简介

中国近代第一次思想解放潮流的斗士，大政治家，大文豪，大学者，本世纪最大的悲剧人物。他一生着述一千四百万字，融汇中西，出入经史，显示了“百科全书”的气派。他的文章，挟雷生电，恣肆汪洋，当时“一纸负行，海内观听为之一耸”，慈禧太后读后愤而痛哭，孙中山、毛泽东、蒋介石击节赞赏。，梁启超生于一个半耕半读的家庭，自幼聪颖，四岁开始学习四书五经，九岁即能写出上千言的八股文章，十二岁中秀才，十六风中举人。

1890年，他十七风时拜康有为为师，从刃学习四年，受康有为的影响，开始探索挽救祖国危亡的变法维新之术。1894年6月，他随康有为入京参加会试。7月，中日甲午战争爆发，炊年中国战败，签订了丧失权辱国的马关条约。康有为、梁启超联合在京参加会试的1300多名举人，上书皇帝，要求拒签和约、迁都抗战、变法图中。

这就是著名的“公车之书”。在社会各界引起了强烈反响。这年七月，宣传变法维新的第一个刊物《中外纪闻》在京创刊，梁启超是主要撰稿人。八月，维新团体“强学会”成立，梁任书记，成为康有为进行维新活动的得力助手。

章节

政论

变法通议自序（1896年8月9日）

论不变法之害（1896年8月19日）

论变法不知本原之害（1896年8月29日——1897年9月17日）

续论变法不知本原之害（1896年8月29日——1897年9月17日）

论学会（1896年11月5日）

论报馆有益于国事（1896年8月9日）

论中国积弱由于防弊（1896年10月27日）

论君政民政相嬗之理（1897年10月6日）

说动（1898年2月11日）

论湖南应办之事（1898年4月5日——4月7日）

政变原因答客难（1899年1月12日）

论保全中国非赖皇帝不可（1899年3月22日）

论近世国民竞争之大势及中国前途（1899年10月15日）

少年中国说（1900年2月10日）

呵旁观者文（1900年2月20日）

中国积弱溯源论（节录）（1901年5月28日）

立宪法议（1901年6月7日）

十种德性相反相成义（1901年6月16日、7月6日）

过渡时代论（1901年6月26日）灭国新法论（节录）（1901年7月16日——8月24日）

国家思想变迁异同论（1901年10——12日，10月22日）

《清议报》-百册祝辞并论报馆之责任及本馆之经历（节录）

论公德（1902年3月10日）

论自由（1902年5月8日、22日）

论进步（1902年6月20日、7月5日）

论私德（节录）（1903年10月4日、11月2日）

论学术之势力左右世界（1902年2月8日）

中国之旧史（1902年2月8日）

史学之界说（1902年3月10日）

论正统（1902年7月5日）

论立法权（1902年2月22日）

保教非所以尊孔论（1902年2月22日）

论政府与人民之权限（19（902年3月10日）

政治学学理摭言（1902年9月2日、10月16日）

论小说与群治之关系（19（902年11月14日）

新民议（1902年11月30日、12月30日）

《饮冰室文集》原序（1902年11月）

释革（1902年12月14日）

拟讨专制政体檄（约1902年下半年）

答和事人（1903年12月2日）

中国历史上革命之研究（1904年2月14日）

新大陆游记（节录）（1904年2月）

《社会主义论》序（1907年2月）

政闻社宣言书（1907年10月7日）

敬告国中之谈实业者（1910年11月2日）

新中国建设问题（节录）（1911年10月一11月）

中国立国大方针（节录）（1912年4月）

革命相续之原理及其恶果（1913年6月16日）

吾今后所以报国者（1915年1月20日）

痛定罪言（1915年6月20日）

复古思潮平议（1915年7月20日）

辟复辟论（1916年5月）

《曾文正公嘉言钞》序（1916年）

《改造》发刊词（1920年9月15日）

科学精神与东西文化（1922年8月20日）-_

研究文化史的几个重要问题（约1922年12月）

五十年中国进化概论（1923年2月）

人生观与科学（1923年5月29日）

无产阶级与无业阶级（1925年5月1日）

传记

戊戌六君子传（1899年1月）

康广仁传

杨深秀传

杨锐传

林旭传

刘光第传

谭嗣同传

随感

西学书目表后序（1896年）

倡设女学堂启（1897年11月15日）

湖南时务学堂札记批（节录）（1897年冬）

成败（1899年9月5日）

英雄与时势（1899年9月15日）

文野三界之别（1899年9月15日）

养心语录（1899年9月15日）

国权与民权（1899年10月15日）

破坏主义（1899年10月15日）

善变之豪杰（1899年10月15日）

豪杰之公脑（1899年12月13日）

答客难（1899年12月23日）

忧国与爱国（1899年12月23日）

傀儡说（1899年3月22日）

惟心（1900年3月1日）

慧观（1900年3月1日）

烟土披里纯（INSPIRATION）（1901年12月1日）

舆论之母与舆论之仆（1902年2月8日）

文明与英雄之比例（1902年2月8日）

干涉与放任（1902年10月2日）

中国之社会主义（1904年2月14日）

三十自述（1902年12月）

杂答某报（节录）（1906年9月3日）

讲演

湖南时务学堂答问（节录）（1897年冬）

鄙人对于言论界之过去及将来（1912年lo月22日）

梁任公与英报记者之谈话（1915年9月4日）

在中国公学之演说（1920年3月20日）

辛亥革命之意义与十年双十节之乐观（1921年10月10日）

人权与女权（1922年11月6日）

情圣杜甫（1922年）

屈原研究（1922年11月3日）

东南大学课毕告别辞（1923年1月13日）

梁任公对于时局之痛语（1923年1月）

书信

诗词

附录

……

文摘

续论变法不知本原之害

（1896年8月29日——1897年9月17日）

去岁李相国使欧洲，问治国之道于德故相俾士麦，俾士麦日：“我德所以强，练兵而已。今中国之大患，在兵少而不练，船械窳而乏也，若留意于此二者，中国不足强也。”今岁张侍郎使欧，与德国某爵员语，其言犹俾相言。中国自数十年以来，士夫已寡论变法，即有一二，则亦惟兵之为务，以谓外人之长技，吾国之急图，只此而已。众口一词，不可胜辨，既闻此言也，则益自张大，谓西方之通人，其所论固亦如是。

梁启超日：“嗟乎，亡天下者，必此言也。吾今持春秋无义战，墨翟非攻，宋}开寝兵之义，以告中国，闻者必日：以此孱国而陈高义以治之，是速其亡也。不知使有国于此，内治修，工商盛，学校昌，才智繁，虽无兵焉，犹之强也，彼美国是也。美国兵不过二万，其兵力于欧洲，不能比最小之国，而强邻眈眈，谁敢侮之。使有国于此，内治隳，工商窳，学校塞，才智希，虽举其国而兵焉，犹之亡也，彼士耳其是也。

土耳其以陆军甲天下，俄土之役，五战而土三胜焉，卒不免于今日，若是乎国之强弱在兵，而所以强弱者不在兵，昭昭然矣。今有病者，其治之也，则必涤其滞积，养其荣卫，培其元气，使之与无病人等，然后可以及他事，此不易之理也。今授之以甲胄，予之以戈戟，而口尔盍从事焉，吾见其舞蹈不终日，而死期已至也。彼西人之练兵也，其犹壮士之披甲胄而执戈铤也，若今日之中国，则病夫也，不务治病，而务壮士之所行，故吾日亡天下者，必此言也。

然则西人曷为为此言？日：嗟乎，狡焉思启封疆以灭社稷者，何国蔑有？吾深惑乎吾国之所谓开新党者，何以于西人之言，辄深信谨奉，而不敢一致疑也。西人之政事，可以行于中国者，若练兵。