清明节扫墓可以提前多少天 清明节上坟需要拿什么

清明节是我国的一个传统节日,清明节也是一个祭拜逝者的节日,自古以来就有清明节扫墓的习俗,那么你们知道清明节扫墓可以提前多少天吗?扫墓的时候,我们会带上一些祭品、纸钱、花等等物品,说到花,并不是什么花都可以带去扫墓的,下面我们就来一起看看清明节扫墓买什么花吧!

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【清明节扫墓可以提前多少天】

可以提前7天到14天。在农村中,清明扫墓是比较喜欢提前的,并且会提前一周或者两周的时间,不要全赶到清明节这一天,另外最好选在上午七点至下午三点前扫墓,这一天阳气升旺的时间,是我们祭奠先人的最好时间。因为下午三点后阳气已逐渐消退,明气逐渐增长,若是运气不好的人、身体弱的人在这个时间段,很容易会招惹阴灵缠身给你带来伤害。根据自己的时间安排祭祖的时候不是越早越好的,要根据自己的实际情况来决定,最好是在5-7点,即寅时。

清明节什么时候扫墓比较好?

清明节扫墓最佳时间:7时至17时最好。

从堪舆学角度讲,扫墓要选择好时间,最好选在阳气比较旺的时候,一般来说,上午7时后到下午5时前最好,天还没亮和日落西山时不宜扫墓。如果扫墓那天精神不振,可佩戴玉器在身上,据说佩戴玉器可以起到稳定精神的作用。扫墓时要衣着整齐,神情肃穆,不要粗言粗语,大声喧哗,更不能说对亡者不敬的话。扫墓时要专心致志,不要东张西望,不要细看别家坟墓和踩踏别家坟墓,或对别家坟墓评头品足,在墓地照相留念也是不适宜的。孕妇、病人、7岁以下的小孩最好不要去扫墓。

新坟

指埋葬未超过3年的;笫一次扫墓的时间,选择在清明节前的10天的某一天吉日;笫二次扫墓的时间,选择在清明节前当天;笫三次扫墓的时间,选择在清明节后的10天的某一天吉日。

旧坟

指埋葬超过3年的,旧坟扫墓的时间,选择在清明节前后10天的任意一天,不必选吉日;当扫墓的日期选定后,具体扫墓时辰应选在当天的五更时分,即太阳未出来之前。这是由于传统习俗认为,鬼神天未亮,才敢出来吃供品的缘故。

清明节扫墓越早越好吗?

清明节并不是越早越好。需要根据自己情况,最好是在5-7点,即卯时。古代历法中,为一。扫墓并不一定非要在上午进行,一般在上午8时至下午3时之间都可以,只要不是天未亮或者太阳已下山就行。

清明节上坟需要拿什么?

1、香烛

香烛是清明扫墓必备的、最重要的物品。不仅要在先人目前点燃香烛,还要奉香给看管墓地的山神土地,祈求山神土地守护好墓地,保佑先人亡灵。

2、纸钱

纸钱是要烧给逝者的,以便他们在阴间有钱花,务须要焚烧干净。

3、水果点心

水果以各地时令水果为宜,没有什么特别的要求;点心可视具体情形而定。

4、饭菜

以先人生前喜欢吃的为佳,很多人会在祭奠先人的同时,向孩子们讲述先人生前的事迹,让下一代勿忘祖先。

5、“包袱”

“包袱”,即扫墓者给逝者带的吃穿用度之物,因为用白纸糊一大口袋而得名,内装冥钞、金银、以及各种纸做的“元宝”、“衣服”、“家具”等等。

【清明节扫墓买什么花】

常见的有菊花,栀子花。

白色的花是适合扫墓的鲜花,像栀子花或素色的花都象征着惋惜和怀念。

菊花花语中含有“怀念”的意思,菊花可以用来表达对某人的怀念,菊花常见的有黄色和白色两种,清明节扫墓适合带颜色不鲜艳的冷、淡色系的花。

部分地区清明节扫墓时间

河北

在河北的上坟烧纸钱讲究“早清明,晚十一(农历鬼节)”。扫墓烧纸在清明前一周就开始了,而清明当天已很少有人去扫墓了。冀南地区则选择在清明节的前一天寒食节扫墓。

上海

上海清明节的主要活动是扫墓、踏青,每年清明前后祭扫出行人次近千万。由于改革开放推动公墓化的兴盛,而相关选址以外省的苏州、嘉兴等地为主。因此前往上述区域的人次达到一百余万之多,从而在清明前后数天往往会造成出省交通的拥挤。此外,青团是江南地区的清明时令点心。其主体由糯米粉制成,经青艾(草头汁)调和而呈绿色糕团,一般为豆沙馅或芝麻馅。食用时保留了寒食的习惯。对上海人而言,青团是清明祭祖时必不可少的供品。

福建

福建闽南并不一定只在清明节扫墓。扫墓日期一般有两种,泉州习俗是在清明节前后几天,漳州则有部分人士会选在三月初三的上巳节附近扫墓,客家人则通常在春节之后。方式是,清理完坟墓环境后(如杂草、树木),先祭拜土地神,然后祭拜祖先。祭拜完后在坟墓上,用小石头压上“墓纸”,代表已经将坟墓修缮完毕。清明节当天一般是不煮食物,只吃冷的润饼,这是源于寒食节的习俗。

四川

四川都江堰放水节祭祀大典,祭祀李冰父子清明会(二王庙庙会)(成都都江堰)。

山西

清明节上坟,山西南部多数地方不燃香、不化纸,要将冥钱等物悬挂坟头,有“清明坟头一片白”的说法。原因是寒食节习惯禁火,而清明节又在寒食节期间。山西北部多数地方却要将冥钱等物全部烧尽,理由是不烧尽就转不到先人手里。大同等地又习惯白日上坟,晚上在家中焚烧冥钱冥帛。晋西北的河曲等地,旧俗上坟要带酒肴,祭毕祖先,便在坟地里饮食,意寓与先人共饮共食。晋南的闻喜等地,上坟时要用嵌枣糕在坟堆上滚来滚去,传说是为死去的老人抓痒痒。晋中的介休等地,上坟时供品为面饼,形如盘蛇。回家后将面饼放在院里,吹晒干以后再吃。老人们讲究可治病,其源盖出于寒食禁火的缘故。

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